Тело

Вы сегодня душ принимали? Погодите, я вовсе не хочу никого обидеть подозрениями в нечистоплотности. Просто сейчас ежедневное мытьё, все эти шампуни, кондиционеры, дезодоранты, да и вообще привычка содержать себя в чистоте кажутся нам настолько естественными, что и помыслить трудно, что привычка эта совсем недавняя. Как и базовые гендерные стереотипы поведения в этом аспекте. 

Если говорить точнее – её только начали вводить в обиход в начале XIX века. И начали англичане, а вовсе не французы, которых все привыкли представлять галантными и изысканными дамами и кавалерами. Оплот изящества, романтичный Париж, так вообще в это время был, мягко говоря, вонючим и грязным. Почитаем классика. Вот, к примеру, Бальзак, «Блеск и нищета куртизанок»: «Дом обслуживался узкой лестницей… На каждом этаже стоял бак для нечистот – одна из самых омерзительных особенностей Парижа». 

И не подумайте, что так жили какие-то отбросы общества. Есть множество исторических подтверждений, что аристократы, а в частности сам король-солнце Людовик XIV применяли так называемую «сухую чистку» – протирали лицо и кисти рук надушенными салфетками. Ну, а остальное тело… Его не протирали даже так. Аромат на блестящих балах был совсем не ароматный. Неспроста дамы там то и дело падали в обморок. 

Как обычно бывает в истории, для такого поведения была веская причина. Дело в том, что помыться тогда было весьма трудно чисто технически. Для мытья нужно было как минимум нагреть немалое количество воды. А значит: а) нужна емкость для воды, б) нужно эту воду натаскать и наполнить емкость, в) нужны дрова или уголь, чтобы воду нагреть и, наконец, г) нужно место, где всё это можно проделать. Таким образом, даже люди со средним достатком могли себе позволить в лучшем случае раз в неделю одну на всех ванну. То же самое и со стиркой – богатые нанимали прачек, а бедные тащили ворох грязного белья к ближайшему водоему. 

У англичан вообще, а в частности, в Лондоне, всё было устроено куда цивилизованнее. В начале того же XIX века город был обеспечен канализацией, сначала из деревянных труб, а позже из металлических. Плюс старинные традиции английского джентльменства включали аккуратное отношение к своему телу. Опять же процитирую, на этот раз публициста Хосе Ортегу-и-Гассета. Человеку с такой фамилией мы с вами не можем не верить. 

«Потребность ежедневно менять рубашки, соблюдать чистоту, принимать ванну (со времен древних римлян такой причуды на западе не было ни у кого) – этим обычаям джентльмен следует неукоснительно. Прошу меня извинить, но я вынужден здесь напомнить, что даже water closet пришел к нам из Англии». 

Такие джентльменские традиции до полного совершенства довели денди. Британские денди. И, конечно, в первую очередь, Джордж Браммел, легендарный основатель дендизма, человек-легенда, диктатор моды, как его иногда называли. Вот он и ввел новый канон телесности и отношения к личной гигиене. Чистюля он был фантастический – менял рубашки трижды в день и отваливал прачкам баснословные суммы. Он первым начал ежедневно бриться и принимать утренние ванны. Первым же отказался от тогдашней привычки выливать на себя ведра духов, чтобы заглушить запах немытого тела. Браммел, тративший на утренний туалет три часа ежедневно, попросту перестал нуждаться в духах. Он и так был чистым и приятно пах. 

Не могу удержаться и не рассказать, чем же он занимался на протяжении этих трех часов. Итак, сначала бритье. С использованием специальной серебряной чашки для пены. Потом два часа мытье. Сначала в тазу (он его, кстати, возил с собой по всем поездкам), а в конце в ванне. С молоком. Да, с молоком. Причем лондонцы поговаривали, что молоко он приказывал потом пускать в продажу, но это не точно. После ванны Браммел растирал свое тело выше пояса специальной щеткой до красноты. А потом брал зеркало и пинцетом выщипывал оставшиеся на лице волоски. 

Вы тоже подумали, что он сумасшедший, да? А представьте, что о нём говорили современники. Сплетни сплетнями, но подражали! И не только англичане. Отмываться от грязи и вони начали и французы. Опять берём Бальзака, теперь «Златоокая девушка»: «Лакей принес своему барину столько различных туалетных принадлежностей и приборов и столько разных прелестных вещиц, что Поль не удержался, чтобы не сказать: 

- Да ты провозишься добрых два часа! 

- Нет, - поправил его Анри, - два с половиной». 

Дальше в этом рассказе денди Анри объясняет своему другу, для чего он все это делает. А точнее – для кого. Ну, конечно же, для женщин. И тут становится понятной разница между английским и французским дендизмом.

Французский дендизм – это эротика, он направлен вовне, на сексуального партнера. Французский денди (хоть мужчина, хоть женщина) хочет непринужденно раздеваться в нужный момент. Английский дендизм направлен исключительно на саму персону денди. Он доводит свое тело до совершенства исключительно ради самоуважения, уверенности в себе. 

Возвращаясь к новеллам, которые ввел Браммелл, нельзя не сказать о том, что он отказался от ношения общепринятых тогда париков и начал носить короткую аккуратную стрижку. Парики эти, обсыпанные мукой, которые носили как мужчины, так и женщины, были самой настоящей гигиенической катастрофой. Носили их подолгу, бывало даже, что один и тот же был в ходу в семье десятилетиями! Женщины же по тогдашней моде сооружали на голове сложные конструкции, порой сложные настолько, что их не снимали даже на ночь. Зуд, воспаление, вши, блохи, вонь и грязь – вот постоянные спутники тогдашних блестящих аристократок с модными прическами на голове. Мало того, нередко парики изготавливали из волос бедняков, больных инфекционными заболеваниями или из волос мертвецов. Описывались случаи заражения через парик оспой. 

И вот, благодаря Джорджу Браммеллу, этот ужас стал довольно быстро исчезать из моды и с голов аристократии. 

Но не все его чистоплотные привычки так уж легко пробивали себе дорогу. Принимать ванну не очень-то любили практически весь XIX век. Считалось, что ванна расслабляет, способствует нервным расстройствам и потере тонуса. Воспитатели юных девушек не рекомендовали им принимать ванну чаще одного раза в месяц! Долгое сидение в ванне развивает праздность и расслабленность – тогда в этом были уверены. И даже тот же Бальзак, который был по-дендистски чрезвычайно чистоплотен, переставал принимать ванны в периоды вдохновения – боялся его потерять. 

Боялись и мыла – считалось, что оно раздражает кожу. Медики вообще утверждали тогда, что от мытья волос проистекают головные боли и тыкали пациентам под нос свое «золотое правило» – saepe manus, raro pedes, nunquam caput. Что в переводе означает «руки часто, ноги редко, голову никогда».

Врачам люди верили, поэтому уход за волосами производили по старинке: как следует расчесывали их свинцовым гребнем, смазывали жиром и потом посыпали отрубями или крахмальной пудрой. Отличный блеск придавался, знаете ли. Взгляните на любой портрет красавицы XIX века. Теперь понятно, почему у них так блестят волосы? 

Был, кстати, и еще один аспект неодобрения мытья. Нравственный. Да-да, как обычно. Ведь чтобы помыться, надо было оставить человека одного. А тогдашние моралисты полагали, что в такой ситуации молодые люди немедленно начнут мастурбировать. А это же страшный грех! Поэтому суровые воспитатели нравственности в школах гнали мальчиков толпой купаться в речку или пруд (круглый год, да), а девочкам рекомендовали мыться в сорочках. Очень забавно сейчас и совсем, я полагаю, не смешно было тогда читать рекомендации мыться и вытираться с закрытыми глазами, чтобы избежать соблазнов, а молодым мужчинам надевать специальные бандажи. 

Всё это мракобесие, как всегда и бывает, стало сходить на нет благодаря развитию науки. Пастер открыл вирусы и микробы, в конце XIX века выяснили, от чего происходят тиф, холера и туберкулёз. Тот же Пастер разработал методы антисептики. Людям были показаны наглядные опыты, которые продемонстрировали количество микробов на теле до принятия ванны и после нее. Все убедились, что мыться нужно не только из-за прихоти богатеев, а чтобы не заразиться и не заболеть. Жалко, что и сейчас об этом некоторые забывают. 

Гигиена стала внедряться повсеместно и концу XIX – началу XX веков понемногу в домах и квартирах стали обустраивать ванны в том виде, в котором мы с вами пользуемся ими сейчас. Ванная комната стала местом уединения, где человек приводил себя в порядок. До этого этот процесс происходил при полном присутствии и сопровождении слуг, а порой гостей и посетителей. 

Сначала интерьер ванны не отличался от остальных комнат. Там ставили диваны и кресла, чайные и кофейные столики. клали ковры на пол. Чугунную ванну обшивали дорогим деревом, на ней устанавливали пюпитры для книг. Это было место для сибаритского наслаждения роскошью и размышлений. Но под воздействием атаки гигиены на умы все поменялось.

Ванну приподняли на ножки и выкинули обшивку, чтобы можно было убирать грязь и сырость под и за ней, полы и стены стали обкладывать кафелем, мебель стала практической и функциональной – стеклянные полочки, фарфоровые или фаянсовые предметы. Сами ванные комнаты стали оборудовать рядом со спальней. 

Таким образом, денди-чистюли положили начало огромному сдвигу в отношении людей к своему телу и в результате в конце XIX века окончательно сложилась наша привычная модель телесности и закрепились базовые гендерные стереотипы. 

Которые теперь рушатся буквально на наших с вами глазах.